有名な言葉の「八紘一宇」は、ヲシテではどうなっていますか？
と、質問がありました。
早速に、調べてみましょう。
『定本(ていほん)ホツマツタヱ』です。４５６ページに「八紘一宇」の言葉の
出典があります。その前のページから見てみましょう。
『定本（ていほん）ホツマツタヱ』４５５ページです。
次の４５６ページの一行目に、「八紘一宇」が出ます。
『古事記』は、真っ白ですね。
ヲシテの『ホツマツタヱ』にも記載がありません。
と言う事は、「八紘一宇」の言葉は、『日本書紀』の創作挿入の文章だったことが
明白になります。
参考に掲げました、４５５ページの『ホツマツタヱ』３８アヤ５４ページの
カはカミの あまねくてらす
モはシモの アオヒトクサを
てらさんと
の、精神とは大きく開きがあると感じられますか？
３８アヤ５４ページの文章は、本当の「わが国の精神です」。
それを、漢字文に翻訳して、尾ひれを付けたところ、
その尾ひれに「八紘一宇」の言葉が紛れ込んでいたわけですね。
重要なことは、皇孫の精神でした。
つまり、
カはカミの あまねくてらす
モはシモの アオヒトクサを
てらさんと
の国民をわが子と思っていつくしむマツリコトです。
それを、世に広めようということです。
ところが、『古事記』・『日本書紀』には、アマテルカミ伝来の、
「アメのミチ」が記載抜けになってしまっています。
おまけに、アマテルカミは実在ではなく、雲の上。
やっと皇孫に至って地上に降りて来たと言う説明です。
